LA VOZ LOGOS

El Blog de Software Bíblico Logos

Flujos de Estudio (Mi experiencia personal)

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Como la mayoría de las personas, tengo múltiples responsabilidades: trabajo, familia, amigos, escuela y estudios, ministerios que atender, etc. Sin embargo, también me encanta estudiar la Biblia y material teológico relevante. Ahora bien, pese a que trabajo con el Software Bíblico Logos casi todos los días, no me canso de ver y aprender todas las nuevas funciones que Logos tiene para uno como usuario. Cuando me siento a hacer estudios para compartir con otros, es interesantísimo ver cómo Logos me facilita las cosas de una forma asombrosa. Esto ha sido acentuado con los Flujos de estudio.

A primera vista, ésta puede parecer una función de alcance limitado. No obstante, conforme la uso, me voy dando más y más cuenta de su genuina utilidad para con el usuario (en este caso yo). Así que pensé que una breve descripción de cómo utilizo yo el Flujo de estudio, podría llegar a parecerle interesante a aquellos que aún no se han animado a probar esta útil herramienta. El usar esta función, en mi caso, consta de 7 pasos muy sencillos que Logos 8 me ha enseñado:

Paso #1: Entrar a Logos > Ir a Guías > Flujos de estudio: devocional

Paso #2: Introducir la referencia

En mi caso, escribí “La religión falsa e inútil.” Después de haber hecho esto, presioné Enter.

Paso #3: Conocer y Leer cada paso

Una vez hecho esto, normalmente hago precisamente lo que me dice Logos que haga, a saber, preparar mi corazón para ver qué me quiere decir Dios el día de hoy.

Paso #4: Tomar nota de mis aprendizajes

Me he acostumbrado a leer el pasaje con detenimiento y resalto una frase que me parece interesante, a primera vista con la Herramienta de Resaltado o Notas (clic aquí para mirar un blog acerca de Notas). En este caso, el pasaje es Jeremías 7:1-5.

Paso #5: Meditar

Medito en el pasaje y subrayo otra porción del capítulo que me parece importante. Para muchos de nosotros en Occidente, el término “meditar” suena un poco raro. Sin embargo, cuando entendemos que, en este caso, sólo significa pensar detenidamente sobre el tema que estamos leyendo y sus implicaciones prácticas, todo tiene un poco más de sentido. Esta tarea se vuelve mucho más fácil gracias a las preguntas que Logos plantea directamente para mí. Si bien no necesariamente tienen que ser las únicas preguntas que plantee, son definitivamente un excelente inicio.

Específicamente este pasaje es extremadamente interesante. Me recuerda inmediatamente a Santiago 1:26-27, que habla de la religión sin mancha, la verdadera religión y las obras dignas de esa religión (no para justicia, sino para santificación y gloria del Señor).

Paso #6: Orar

Por mí y por los otros, para que el Señor me permita aplicar esto que acabo de leer en mi vida. Es sumamente importante recordar estar agradecidos con el Señor por su bondad y misericordia para conmigo, puesto que constantemente fallo en muchas áreas de mi vida.

Paso #7: Compartir con otros

Una vez que he leído, pensado, meditado y orado, no cabe otra cosa que compartir los tesoros que me enseñó hoy el Señor. Sabemos que hoy en día, muchas personas están constantemente en las redes sociales mucho más tiempo de lo que pasan leyendo sus Biblias y teniendo devocionales. Por lo tanto, si el Señor puede utilizar mi devocional para bendecir a otros a través de las redes sociales, que así sea:



Doy gracias a Dios por Logos y todas sus recursos y funciones, incluyendo los Flujos de estudio, pues permite realizar estudios con mucha más fluidez y profundidad.

***

Flujos de estudio es una función exclusiva de la nueva versión Logos 8. Conoce tu precio personalizado para obtener Logos 8 ingresando con tu usuario y contraseña en este enlace. ¡Aprovecha el descuento de lanzamiento antes de que termine!

Pensar o No Pensar…Esa es la cuestión (parte 2)

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La fe es una confianza razonada, una confianza que cuenta por entero en que Dios es digno de confianza…Así, pues, la fe y el pensamiento van juntos; es imposible creer sin pensar.[1]

-John Stott

¿Pensar o no pensar? Es interesante reflexionar sobre esta pregunta. De hecho, es una pregunta extraña, puesto que suscita una pregunta posterior. ¿Es posible no pensar? Parece que la respuesta, a primera vista, sería que no. Justo sobre esa base fue Descartes el que afirmó que la primera intuición que uno tenía en la mente es la del pensamiento.[1] Por otro lado, es interesante notar lo que el famoso teólogo John Stott señaló en su momento, a saber, que el clima de nuestra sociedad actual es un clima anti-intelectual impresionantemente marcado. Según Stott, hoy en día sólo se buscan respuestas rápidas y pragmáticas.[2] La nueva generación está tan acostumbrada a obtener en internet todo de manera tan sencilla y rápida que ya no se estudia sistemáticamente; ya no se piensa profusamente sobre los problemas últimos que apremian al ser humano; las respuestas disponibles por la cultura se imponen al sujeto, en términos de aquello que es “políticamente correcto” y aquello que, en muchas ocasiones, va directamente en contra de los principios de Cristo y las Escrituras.

Tomando estas consideraciones iniciales como punto de partida, es menester realizar la pregunta de si se puede hacer algo al respecto. ¿Cómo puedo yo cambiar este clima anti-intelectual en el que el cristiano vive? Permítaseme sugerir que el Señor nos da algunos parámetros iniciales en las Sagradas Escrituras de cómo conducir nuestra vida intelectual, la cual, en consecuencia, generará un cambio cultural que permitirá la progresiva evangelización de la sociedad (1 Cor. 15:25). Esto es así debido a que, en el pasado, la gente tenía problemas con aceptar a Jesucristo como la Verdad última de la realidad (Jn. 14:6), no porque no creyesen las personas en la verdad, sino porque no creían que Jesucristo y su mensaje fueran la verdad. Sin embargo, en nuestra era, se tiene que entender que en el evangelismo debe tomar una visión muy distinta, puesto que, en nuestro tiempo, la gente sigue sin aceptar que Jesucristo sea la verdad. Pero ahora nos enfrentamos a un problema distinto, pues ¡la razón de su rechazo de Jesucristo como la verdad es que hoy por hoy ya no se cree que haya tal cosa como la verdad! Aquel que no entienda esto ahora tendrá que entenderlo en algún punto de su ministerio si quiere conectar con la cultura adecuadamente. Por ende, permítaseme presentar un breve esbozo de dos principios bíblicos a recordar, junto con algunos consejos prácticos.

En primer lugar, no estudiar con esmero y dedicación no parece ser una opción para el cristiano (Prov. 3:13, 4:5, 15:14; Hch. 17:11; 1 Tim. 4:13; Jn. 5:39). Pablo nos dice que tenemos que renovar nuestra mente y no conformarla a este mundo (Rom. 12:2). Ahora bien, la única manera de hacer eso es estando en contacto constante con la Verdad que no cambia y en la que “no hay mudanza ni sombra de variación” (Jn. 14:6; St. 1:17). También debemos recordar que somos un cuerpo orgánico, que no sólo incluye a los cristianos que viven actualmente, sino que también incluye a aquellos hombres de Dios que estudiaron diligentemente la palabra del Señor en su tiempo, gente como Calvino, Warfield, Lutero, Agustín, Melanchtón, e incluso Tomás de Aquino. De la misma forma, sería absurdo negar toda la sabiduría que está en los antiguos credos y confesiones de fe eclesiásticos, desde Nicea y Calcedonia hasta los documentos de Westminster y los 39 Artículos. Si bien es cierto que no todo lo que estudiemos será adecuara por completo a las Escrituras, el Señor Jesucristo va providencialmente iluminando más a su iglesia, y sería ingenuo creer que no aprovechará el estudio de gente que ha amado a Dios tanto como nosotros mismos.

En segundo lugar, una vez habiendo adquirido conocimiento, será menester levantarse y enseñar, tanto con ejemplo de vida como con la Palabra, aquella Verdad que el mundo no conoce aún. Por eso, se nos manda a todos los cristianos a defender la fe contra cualquier argumento que se levante en contra de la Verdad (1 Pet. 3:15; 2 Cor. 10:5). En un mundo relativista, es imprescindible que defendamos la Verdad como algo que tiene una realidad más allá de la opinión individual o social, recordando que el Señor no es un Dios de relativismo, sino la Realidad Última y Absoluta (Isa.5:20-25).  Por ende, estemos preparados para razonar con el no-creyente (Isa.1:18). Para hacer eso, es necesario que cada uno de nosotros piense seriamente en las implicaciones de su cosmovisión una vez habiendo percibido la esencia de la realidad (la Verdad).

Para poder ser de impacto por causa del Reino, será de suma importancia. ¿Pensar o no pensar?

¡Pensar!

[1] Stott, John. Creer Es También Pensar: La Importancia de La Mente En La Vida Del Cristiano. Ed. Adriana Powell. Trans. Adam F. Sosa. 4th Ed. Buenos Aires: Certeza Argentina, 2005, p.p. 44-45.

[1] El famoso dictum cartesiano “Cogito, ergo sum” justamente implica que el pensamiento y la existencia se unifican en uno solo acto de ser. Por ende, esta es una intuición inmediata, la cual no debe entenderse como una conclusión basada en premisas; más bien, se tiene que entender la afirmación cartesiana como un primer principio del razonamiento. Cf. Dellutri, Salvador, and Ezequiel Dellutri. La Aventura Del Pensamiento: Una Introducción Al Fascinante Mundo de La Filosofía Occidental. Miami, FL: Editorial Unilit; Logoi. Inc., 2002, p. 131.

[2] Hoy en día predomina el espíritu del anti-intelectualismo. El mundo moderno estimula el pragmatismo. La primera pregunta acerca de cualquier idea no es: ‘¿Es verdad?’ sino: ‘¿Da resultado?’ Los jóvenes tienden a ser activistas, sostenedores de una causa. Rara vez averiguan con seriedad si esa causa es un fin digno de preocuparse o si su acción es el mejor medio para lograrlo. Un estudiante australiano estaba en Suecia cuando oyó que había estallado una protesta estudiantil en su universidad. Se retorcía las manos, consternado. ‘Ojalá estuviera allá,’ exclamó. ‘Hubiera estado en la lucha. ¿Cuál es el motivo de la protesta?’ ¡Este joven tenía entusiasmo sin conocimiento! Cf. Stott, John. Creer Es También Pensar: La Importancia de La Mente En La Vida Del Cristiano. Ed. Adriana Powell. Trans. Adam F. Sosa. 4th Ed. Buenos Aires: Certeza Argentina, 2005.

[1] Stott, John. Creer Es También Pensar: La Importancia de La Mente En La Vida Del Cristiano. Ed. Adriana Powell. Trans. Adam F. Sosa. 4th Ed. Buenos Aires: Certeza Argentina, 2005, p.p. 44-45.

¿Notaste las notas de Logos 8?

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¿Alguna vez has mirado cómo trabajan los mecánicos automotrices al reparar un automóvil? Generalmente utilizan muchas herramientas y equipamientos durante su proceso de trabajo, y las mantienen cerca de ellos (en alguna mesa de trabajo, o  aun en el piso y automóvil).
Esta situación puede asemejarse mucho a cuando hacemos algún estudio bíblico, pues podemos utilizar diferentes herramientas y poder realizar diferentes anotaciones y escritos mientras que estudiamos las Escrituras. La realidad es que si no somos organizados o exigentes mientras hacemos un estudio, podemos confundirnos o revolver y hasta perder aquellas ideas o descubrimientos que hemos trabajado en bastante tiempo.

Esto resultaba un problemas antes de Logos 8, pero ahora, es cierto que Logos se ha diseñado de una manera más organizada y se ha generado nuevas herramientas como Notas para siempre tener organizado nuestro estudio bíblico, por muy desorganizados que seamos como persona.

Notas es el lugar donde se almacenan ideas, comentarios o pensamientos que realices sobre algún recurso. Es la forma en que puedes capturar una observación importante, una cita sobresaliente o una aplicación memorable para que puedas volver a mirar ese contenido más tarde, por lo que te mostramos 3 características sobresalientes de Notas:

Más inteligente gracias a su etiquetado automático

 

Cuando hacemos una nota en un libro o en un pasaje de la Biblia, Logos lo etiqueta automáticamente con el título del libro, la fecha, la referencia de la Biblia y otros datos importantes. Esto le ahorrará tiempo y hace que sus notas sean más fáciles de organizar y encontrar. También puedes agregar tus propias etiquetas, según decidas.

Mejor organización en cuadernos

Ahora puedes crear un cuaderno para cualquier tema o tipo de nota. Puedes generar Notas acerca de escatología en diversos pasajes, agrupar todas tus notas acerca del amor, etc. Puedes crear todos los cuadernos que necesites y así guardar tus momentos favoritos e ilustraciones favoritas en un cuaderno específico.

Búsqueda más rápida con filtros.

Las nuevas opciones de filtrado y el buscador hacen que sea más fácil que nunca encontrar tus notas sin necesidad de mirar una por una.

¿Cómo consigo la nueva herramienta de notas?

¡La excelente noticia es que esta herramienta se encuentra en todas las bibliotecas de Logos 8! Así que basta con que te actualices a Logos 8 en cualquier biblioteca, y podrás comenzar a trabajar con este nuevo sistema de organización.

¡Llegó MacArthur!

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Hace muchos años un pastor me deslumbró al hablarme de Cristo como nunca antes había escuchado. Sus palabras provocaron mi conversión e instigaron el anhelo de escuchar más de esa sabiduría en la prédica de aquel Domingo. Me vi desilusionado al ver un predicador distinto subir al púlpito, pero solo por cinco minutos al escuchar una manera todavía más asombrosa de desentrañar el contenido de la Biblia. Poco sabía que ese Domingo me había topado con la predicación de John MacArthur. Desde entonces lo reconocí como uno de mis maestros.

De igual manera John MacArthur ha sido reconocido por muchos como uno de los más aptos predicadores expositivos de nuestra época. Su auditorio abarca cristianos de toda denominación, incluso algunos que están en desacuerdo con sus conclusiones en algunos temas. Su predicación a demostrado que la forma de atraer más gente a la iglesia no es predicando menos sino más de la Biblia. En esta época cuando se utilizan de magnetos eclesiásticos la música, exuberantes montajes de adoración e iglesias azucaradas, MacArthur ha conseguido atrapar la atención de un inmenso auditorio concentrándose en una sola misión: exponer la Biblia profunda, fiel y llanamente.

John MacArthur ocupa un lugar importante en los anales de la historia de la iglesia contemporánea. Su predicación a desacreditado la muchedumbre de predicadores que en vez de exponer la Biblia, la usan como pretexto para predicar sus propias ideas que aunque suenen cristianas son de una profundidad bíblica milimétrica. La predicación expositiva secuencial de las Escrituras de MacArthur, se ha convertido en la práctica homilética de muchos que han adoptado su convicción de que mejor que predicar un tema de la Biblia es predicar la Biblia misma.

¡Llega a Logos uno de los comentarios bíblicos más populares!

¡Increíblemente, en esta semana MacArthur ha llegado a Logos! Después de una búsqueda y gestión que nos tomó más de 10 años, hemos podido conseguir finalmente el Comentario completo el Nuevo Testamento, ¡El sueño de muchos de nuestros usuarios se ha hecho realidad! Este comentario representa una destilación refinada de su estudio de la Biblia. Seguramente lucirá como uno de los primeros comentarios a consultar en el estudio de pasage.

En estos días se pone en pre-publicación el comentario completo al NT. Está de tu parte ahora el adquirir esta gema exegética/expositiva y para ayudarte, hemos establecido un marco de formidables descuentos. 50% de descuento. Si, 50%, para aquellos tempraneros que lo reserven en la primera semana.

Creo que no hay necesidad de recomendar que te apresures, pues en esta semana Logos te ofrece oro al 50% de descuento.

 

 


Tony Segar
Director
Logos Español

¿CUÁL ES LA MEJOR MANERA DE ADQUIRIR LOGOS 8?

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Una vez Jesús dijo: Busquen el reino de Dios por encima de todo lo demás y lleven una vida justa, y él les dará todo lo que necesiten (Mateo 6.33 –  NTV)

Es cierto que hemos comenzando un nuevo año, y probablemente tienes propósitos y metas en diferentes áreas que quieres realizar. Como seguidores de Cristo (según las palabras de Jesús), deberíamos considerar con un gran peso en nuestras metas y prioridades de este nuevo año el tomar pasos y decisiones para conocerle, y buscarle de una manera más profunda y detallada.  

Si tú eres una persona que quisiera tomar decisiones para Cristo y su reino, muy probablemente estás pensando en pasar más tiempo en las Escrituras, por lo que en eso es donde nosotros podemos ayudarte!

Ya sea que nunca hayas tenido Logos o que hayas estado con nosotros desde el principio, queremos presentarte todas tus opciones sobre cómo obtener Logos 8, claramente explicadas.

Para empezar puedes llamarnos al (+1) 800-570-5400, o al (+1) 360-685-4433 para obtener ayuda más personalizada al elegir la opción correcta para ti.

Si ya tienes una biblioteca de Logos en versiones anteriores

Una actualización completa incluye nuevas funciones de estudio y una biblioteca llena nuevos de libros. Esos libros no reemplazan tu biblioteca actual, se agregan a ella. Lo mismo ocurre con las funciones de estudio, y es verdad sin importar la biblioteca Logos 8 que elijas.

Piensa en esto como en hacer una expansión de tu cocina para tener más espacio y muebles, solo que aquí es tu biblioteca virtual. Puedes hacer una adición grande o una pequeña, pero sea cual sea la opción que elijas, obtendrás más libros y más funciones para estudiar las Escrituras.

Durante un tiempo limitado, las personas que tengan bibliotecas de anteriores versiones, obtienen un 25% de descuento en su actualización a Logos 8, por lo que ahora es el momento idóneo de hacerlo.

Además, se aplica el precio dinámico, por lo que solo pagas por lo que es nuevo para ti. Inicia sesión en este enlace para ver tu precio dinámico personalizado en todas las actualizaciones a Logos 8

Elige la biblioteca a la que actualizar

Los libros y las funciones varían según la biblioteca que elijas, pues cuanto más grande es la biblioteca más funciones y libros contiene. La única biblioteca con todas las características nuevas de Logos 8 es Salomón. Consulta la siguiente sección para obtener una descripción general de las diferencias.

Ingrese para ver su precio dinámico en todas las actualizaciones completas aquí 

Si no posees una biblioteca Logos

¿Qué es?

Una biblioteca está compuesta por dos elementos: Funciones de estudio y recursos. Las Funciones son las herramientas / “funciones” de Logos que te ayudan a estudiar, y los recursos son los libros y la información en los que se apoyan las funciones para brindar información en todos los estudios que realices.

¿Por qué obtenerlo ahora?

  • Obtienes las últimas herramientas de Logos y una nueva biblioteca. Con una compra, sabes que tienes la versión más poderosa de Logos, más una biblioteca específicamente diseñada para ir con ella.
  • Comienza de la manera más rentable. Generalmente, las bibliotecas te ahorran en torno a un 90% en comparación con la compra de libros y funciones individualmente.
  • Es el mejor inicio para obtener los recursos que necesitas. Este es el comienzo de una vida con Logos. Estás invirtiendo en una herramienta que puedes usar y aumentar por el resto de tu vida.

Cómo elegir biblioteca

Tenemos algunos recursos para ayudarte a encontrar la biblioteca adecuada para ti:

  • Consigue una recomendación personalizada. Visita Logos.com/es/ayudame-a-elegir y asegúrate de haber iniciado sesión en tu cuenta de Logos. Haremos una recomendación de Logos 8 basada en los recursos que ya posees.
  • Compara todas nuestras bibliotecas. Visita Logos.com/es/comparar para ver las ventajas de diferentes bibliotecas.
  • Habla con un experto en recursos. Llámanos al (+1) 800-570-5400, o al +1 360-685-4433. Responderemos cualquier pregunta que tengas y te guiaremos a través de las diferentes opciones que tienes. No olvides preguntar sobre nuestros planes de pago, trabajaremos para encontrar la opción que mejor se ajuste a tu presupuesto.

Estudiar o No Estudiar…Esa es la cuestión

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“Ser ignorantes y simples ahora—no ser capaces de enfrentar al enemigo en su propio terreno—sería lanzar nuestras armas al suelo, y traicionar a nuestros hermanos ineducados, los cuales no tienen, fuera de Dios, ninguna otra defensa, sino nosotros, en contra de los ataques intelectuales de los paganos. La buena filosofía debe de existir, sino por otra razón, porque la mala filosofía necesita contestarse. El intelecto frio debe trabajar no sólo con el intelecto del otro lado, sino también contra el misticismo pagano difuso que niega el intelecto en su totalidad”[1]

-C.S. Lewis

Para algunas personas, la educación de alto calibre es una obligación, puesto que las ideas filosóficas, científicas y teológicas—por más abstractas y elevadas que puedan parecer de primera instancia—tienen consecuencias sumamente prácticas. Esto me parece que es enteramente cierto para los eruditos cristianos de cualquier disciplina. Sin embargo, en el caso de los pastores protestantes es clara su imperante necesidad. Así como uno no llevaría a su hijo a un doctor “que una vez tomó un curso de medicina”, puesto que nos preocupa el estado de salud de nuestro hijo demasiado como para dejarlo en manos de alguien sin preparación, tampoco deberíamos dejar a nuestros pastores sin preparación, porque éstos cuidan la “salud espiritual” de muchos congregantes. Inevitablemente llega la pregunta: ¿Se debería estudiar teología a profundidad o no? Hay algunas cifras que deberíamos considerar:

-Hay aproximadamente 2.2 millones de iglesias evangélicas alrededor del mundo.

-El 85% de estas iglesias están dirigidas por pastores con poca o ninguna formación teológica.

-Se estima que menos del 10% de los pastores tienen un diploma en teología.

-Mientras que en Estados Unidos por cada pastor formalmente entrenado hay 230 personas, en la ventana 10-40 hay un pastor formalmente capacitado por cada 450,000 personas. Se estima que, si es verdad que el promedio de personas que se convierten a Cristo diariamente es de 174,000 personas, entonces se necesitaría tener aproximadamente 1,000 pastores diarios.[1]

Algunos pueden pensar que estos datos son triviales, pero a mí me parece que los datos son alarmantes, si consideramos que muchos pastores, por desgracia, tienden a no mantener una constante práctica de lectura en áreas relacionadas con la Biblia y la dogmática bíblica (hermenéutica, historia del cristianismo, filosofía de la religión, ética, antropología teológica, consejería bíblica, psicología pastoral, escatología, etc.). Si bien es cierto que Dios capacita a sus obreros, también es importante que el obrero cristiano, particularmente el pastor—que no esté en situaciones precarias o de persecución o que su vida esté en riesgo—, se dedique fielmente al estudio disciplinado de las Escrituras, junto con el estudio de herramientas teológicas y filosóficas que le serán fundamentales para la vocación a la que Dios les ha llamada. Si Dios nos ha llamado, no dejemos de estudiar y prepararnos (Mat. 9:37-38)

¡Te ayudamos a crecer!

En este inicio de año, estaremos dando algunos consejos que creemos que le serán útiles a aquellos que desean llevar un estudio sistemático de los grandes temas de la fe. Que el Señor nos de fuerza, sabiduría y diligencia en este nuevo año, para poder servirle con toda nuestra alma, nuestro cuerpo, nuestra mente y todas nuestras fuerzas (Deut 6:5; Mar 12:30; Rom 12:1-2).

[1] To be ignorant and simple now—not to be able to meet the enemies on their own ground—would be to throw down our weapons, and to betray our uneducated brethren who have, under God, no defence but us against the intellectual attacks of the heathen. Good philosophy must exist, if for no other reason, because bad philosophy needs to be answered. The cool intellect must work not only against cool intellect on the other side, but against the muddy heathen mysticisms which deny intellect altogether. (Traducción mía) Cf. Lewis, C. S., “Learning in War-Time” en The Weight of Glory: And Other Addresses. New York: HarperOne, 2001, p. 58.

[1] https://www.acontecercristiano.net/2013/09/mayoria-de-iglesias-evangelicas-estan.html

CUANDO EL SEÑOR NOS LLAMA

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«Entonces María dijo: “He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo conforme a su palabra.” Y el ángel se fue de su presencia»

-Lucas 1:38

Cuando el ángel del Señor se le apareció a María, ella estaba por demás turbada. Es decir, ella se preguntaba de qué tipo de aparición se trataba ésta. Fue justo esa la razón por la que le dijo el ángel del Señor que no temiese (Lucas 1:30). Sin embargo, una vez que se dio cuenta María de que Dios mismo es el que la estaba llamando, ella se dispuso a servir al Señor, replicando «He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo conforme a su palabra». En muchas ocasiones, nos encontramos con distintas pruebas a lo largo del camino, y no todos los cristianos optan por seguir adelante, en virtud de éstas. Esta situación me recuerda a Flexible, en la famosa alegoría cristiana El progreso del peregrino por John Bunyan, el cual habiendo escuchado sobre la vida eterna decide acompañar a Cristiano en su camino, hasta que, llegando al lodo difícil de atravesar, éste decide retirarse y abandona la oportunidad de acercarse a la salvación eterna.

A lo largo del Antiguo Testamento, vemos cómo aquellos a los que el Señor llamó respondieron de forma similar. Isaías dijo: «Heme aquí, envíame a mí» (Isaías 6:8). También, cuando Samuel fue llamado de noche, éste dijo: «Habla, porque tu siervo oye» (1 Samuel 3:10). Saulo de Tarso, después de haber sido cegado por el Señor, dijo: «Señor, ¿qué quieres que yo haga?» (Hechos 9:6). De igual forma, María estaba respondiendo obedientemente. El «He aquí» de María significa: «aquí estoy», «sí», «úsame», «estoy dispuesta». Esta situación ejemplifica muy bien una máxima importante en la vida cristiana, a saber, la actitud es más importante que los talentos. Mientras que Dios dota de talentos a distintas personas en su iglesia para que le puedan servir, Dios usa en sus planes a creyentes voluntarios, a los que están dispuestos a seguir adelante, incluso si es difícil. María es un excelente de esto. Ella entendía que su vida le pertenecía al Señor: la palabra griega para sierva es δούλη (doúle), lo cual significa literalmente «esclava». Es decir, ella se sabía “esclava” de un “Señor” (Κύριος); estaba en una relación amo-siervo. Y es esta disposición de dejar que Dios la utilizara de esta manera la que manifiesta que era aceptable al Señor.

Indubitablemente, el ejemplo de María es un ejemplo que debemos seguir. Prestemos atención a aquellas al llamado santo del Señor. Si el nos aparta para una tarea especial, hay que poder decir, como María y los profetas de antaño, “He aquí tu siervo.” En esta Navidad, no olvidemos que el Señor nos ha apartado desde antes de la fundación del mundo para buenas obras (Ef. 2:10). Que el Dios trino nos de la sabiduría para seguir su llamado en esta vida.

ESTUDIA TEOLOGÍA DE MANERA SENCILLA

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A lo largo de los años, La palabra “Teología” ha sido un paradigma que ha afectado a muchos cristianos en el acercamiento a las Escrituras, pues muy probablemente has escuchado frases como: La teología es solo pastores o estudiantes de seminarios o La teología es complicada y no soy un docto de la biblia para comprenderla…

Si tú has tenido pensamientos e ideas acerca de lo complejo que pueda llegar a ser la teología, ¡Logos 8 trae buenas noticias para ti!

Ahora en la nueva versión de Logos, hemos creado un nuevo asistente de investigación llamada SUMARIO TEOLÓGICO (Clic aquí para obtener) que reúne bastantes fragmentos de información teológica en un solo lugar del tema teológico que tu desees, por lo que con esta herramienta obtienes un rico estudio de las principales doctrinas en las Escrituras y las perspectivas de diferentes recursos de teología que Logos ha reunido en la nueva versión.

Es sencillo de utilizar, por ejemplo, ahora que nos encontramos en épocas navideñas podemos hacer una investigación rápida acerca de la doctrina de la encarnación de Jesús. Solo basta con escribir encarnación y podremos elegir la doctrina que deseamos:

De inmediato Logos nos da 3 categorías para enriquecer nuestro estudio acerca de este tema:

1. Diagrama demostrativo acerca de cómo se localiza esta doctrina dentro del esquema teológico que las Escrituras muestran:  
2. Después podrás mirar cuales son los pasajes que claramente hablan acerca de este tema, de manera que puedas investigar en las fuentes correctas:


3. Y por último (para tener un excelente equilibrio de investigación) podrás mirar las porciones y artículos de aquellos recursos de teología sistemática que se encuentran en tu biblioteca:

¿Ahora puedes mirar cómo Logos 8 facilita el estudio Teológico?

En esta temporada Navideña, obtén Logos 8 con un excelente descuento y ademas obtén un par de regalos exclusivos

TRES COSAS PARA RECORDAR EN ESTA NAVIDAD

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Juguetes, ropa, zapatos, botas, lociones, golosinas, videojuegos, regalos múltiples, espagueti, pavo, ponche, bacalao, romeritos, celulares, pantallas, carritos, fiestas, piñatas, cuetes y no puede faltar la sudadera de la tía que da mucha comezón. Éstos son sólo algunos de los elementos que a muchos nos vienen a la mente cuando pensamos en Navidad. Por otro lado, algunos otros ponen el énfasis en temas de ocultismo, los dioses romanos, el 25 de diciembre, los paganos y otras cosas semejantes. ¿Es bueno pensar en esto? ¿Es malo? ¿En qué deberíamos pensar durante la víspera de Navidad?

En nuestra cultura actual, no es demasiado difícil caer en extremos. Se puede caer en el error de tener un punto de vista muy superficial de lo que es la Navidad, a saber, se puede terminar enfatizando el materialismo y consumismo rampante que se observa en la cultura, y enfocarse únicamente en los regalos y fiestas. Por otro lado, hay personas que afirman que la Navidad tiene, en realidad, orígenes paganos, y, por tanto, un cristiano no debería celebrarla. Sin embargo, me parece que ambos puntos de vista, además de tender a un radicalismo y extremismo sin escrúpulos, son erróneos y no reflejan el sentido que los cristianos han adjudicada a esta fecha tan especial. Por ende, me gustaría esbozar, a modo de consejos prácticos qué tres cosas todos los cristianos deberíamos tener en cuenta en estas fechas:

La Navidad se trata de Jesús

Es interesante notar que a veces tendemos a enfocarnos en la familia, la fiesta, la comida o los regalos. Sin embargo, mientras que todas estas cosas son buenas, no hay que olvidar el sentido tradicional que se la atribuido a la Navidad, a saber, el honrar a Jesucristo en tanto que Dios y salvador del mundo y recordar la gran obra que Él hizo por todos nosotros en la cruz. Por esa es la razón por la cual se dice usualmente que, en cierta manera, nosotros siempre celebramos Navidad, pues todo el año hablamos de Jesús en nuestras congregaciones.

La Navidad es un tiempo de paz, amor y buena voluntad

Muchas veces lo hemos cantado en la iglesia, pero es importante señalar que, en un sentido muy profundo, Jesucristo vino a traer paz a la tierra (Lucas 2:14). Esta paz tiene distintos aspectos que tienen que entenderse. Esta más no significa un cese de guerra inmediata, pero sí significa que Jesucristo está reinando hasta poner a todos sus enemigos debajo de sus pies (1 Cor. 15:25). Jesucristo nos vino a dar paz espiritual, al transformarnos desde lo más íntimo de nuestro ser en nuevas criaturas. Asimismo, por Él y en Él somos justificados (Rom. 3:24). También nos ha traído paz de nuestros pecados y reconciliación (Rom. 5:9-13), que es de lo que habla la Navidad. Entonces, parece justo, en estas fechas (y siempre), recordar esa paz y proyectarla a nuestros prójimos.

No olvides a la familia

Si bien es cierto que lo más importante es Jesucristo y su mensaje, no olvidemos también tomar un descanso. Usualmente, es difícil tomar un descanso y pasar tiempo con la familia. Me parece que estas fechas son una excelente oportunidad para ver a personas que no hemos visto en mucho tiempo, porque además de poder disfrutar de su compañía, no sabemos si podamos tal vez alcanzar algunos de ellos para Cristo con nuestro testimonio. De igual forma, Navidad es el momento perfecto para recordarle a la familia de qué se trata en verdad la Navidad.

Disfrutemos la Navidad con nuestra familia, recordando la paz que sólo Jesucristo nos puede traer.

 

 

¡CONOCE LIENZO Y GANA CREDITO LOGOS!

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No es un secreto que todos tienen su forma favorita de trabajar el texto bíblico. Algunos resaltan, otros subrayan y encierran, y otros toman notas. Otros recurren a las notas adicionales y al diagrama de oraciones y hacen esquemas detallados del pasaje.

Sea cual sea tu estilo, con Lienzo de Logos 8, obtienes un conjunto de herramientas fáciles de usar que te ayudan a marcar, delinear y crear bellas imágenes basadas en las Escrituras.

Lienzo es como unir tu Biblia de papel, una pizarra y la asistencia de un bibliotecario personal en uno para ayudarte a interpretar y diagramar la Palabra de Dios. Esto es una nueva característica de Logos 8 que te permite trabajar el texto bíblico de maneras increíbles, puedes mirar con más detalle un tutorial de lienzo en el siguiente video: 

 

Si quieres ganar crédito Logos es muy sencillo compartiéndonos tu estudio en Lienzo de Logos 8. Conoce las instrucciones:

  • Crea un Lienzo creativo con algún tema Navideño en Logos 8
  • Asegurate de que tu Lienzo contenga por lo menos una porción bíblica y tu nombre completo
  • Crea una captura de pantalla de tu lienzo y compártela en tu perfil de Facebook o Instagram con el hashtag #LienzoNavideño

Tienes hasta el 28 de Diciembre para compartir tu lienzo. Los ganadores obtendrán:

  • 1 Lugar 100 Créditos
  • 2 Lugar 75 Créditos
  • 3 Lugar 50 Créditos