LA VOZ LOGOS

El Blog de Software Bíblico Logos

¿En realidad necesito una biblioteca?

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Quizá esta es una pregunta que muchos se han hecho sobre Logos. Nuestra intención en este blog es mostrarte las ventajas y diferencias de obtener una biblioteca Logos en vez de recursos individuales.

Ventajas

Precio

Una gran razón para obtener una biblioteca es pensar en el precio descontado que puede llegar a obtener cada recurso, pues el costo del producto disminuye casi un 90% al integrarse a una biblioteca. Además, gracias al descuento de lanzamiento, puedes obtener un descuento extra en el precio general de la biblioteca. Obtén tu descuento especial haciendo clic aquí.

Beneficio en Recursos

Si tu presupuesto mensual fuera de $50 dólares (americanos) para obtener recursos, bien podrías obtener una biblioteca con un plan de pago mensual bajo tu mismo presupuesto, y no solamente utilizar un par de recursos al mes sino toda una gama de diferentes recursos. Puedes mirar los diferentes planes de pagos dando clic aquí.

Mejor funcionamiento en Logos

Recuerda que Logos te ayudará de mejor manera cuanto más recursos poseas en tu biblioteca. Las bibliotecas Logos 8 están diseñadas especialmente para potenciar las funcionalidades que cada una incluye, de manera que siempre saques el máximo provecho a tu software. Conoce más de cómo funcionan los recursos Logos dando clic aquí.

En definitiva, las bibliotecas son la mejor manera de obtener y usar Logos, por eso la mayoría de nuestros usuarios optan por esta opción. Responde a cinco sencillas preguntas para recibir una recomendación personalizada sobre cuál sería tu mejor opción:

Invierte en el Reino y para el Reino

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Por tanto, sean perfectos, así como su Padre celestial es perfecto.
– Mateo 5:48

Con estas palabras, Jesús ha concluido con una sección tan importante y especial acerca de las proyecciones de cómo será el reino de Dios establecido entre los hombres y la forma en cómo vivirán las personas que estén dentro de esta nueva sociedad.

Hace mucho eco en mi mente, una de las conclusiones que podemos mirar comparando el reino judío que se había establecido, y el reino que Jesucristo está predicando: Muchos judíos se conformaban con una justicia y devoción externa para entrar en el reino de Dios, mientras Jesús habla acerca de una justicia y devoción que nace y brota del corazón, convirtiéndose en acciones que se asocian con el reino de Dios, pues al parecer, no basta con que hagan alguna que otra obra buena obra, como con aquel ejemplo: Solo puede dar buenos frutos el árbol sano. Por lo tanto, solo puede agradar a Dios un corazón COMPLETAMENTE renovado que da frutos dede su interior.

Jesús muestra a sus discípulos con su última conclusión, que alcanzar el reino conlleva otro tipo de corazón y camino, un camino en donde se tienen que dar todos los pasos de fe y no solo aquellos pasos que quieran dar, pues la palabra perfección, más que denotar un tema de no errar, denota un tema de estar completos íntegramente.

Nosotros

Por otra parte, pensando en el sentir de Cristo al llevar a sus discípulos hasta aquel monte y mirar la necesidad de las multitudes, muy probablemente Jesús buscaba transmitir aquella visión de trabajar por las almas perdidas. Como seguidores de Cristo en nuestra actualidad, considero que las palabras de Jesús siguen vigentes tal y como fueron radicales con los discípulos, pero una de las áreas, en las que quizá muchos no hemos dado un paso como discípulos, es en invertir en el reino como los discípulos dieron su vida a las multitudes en su respectivo tiempo.

Podemos mirar hacia atrás y ver como los discípulos fueron mártires y siervos (esclavos) que entregaron tantas áreas de su vida para el servicio de Dios buscando bendecir a las personas. Este ministerio y llamado sigue vigente para las ministros de hoy en día, pues es necesario trabajar con las almas e invertir en ellas.

Una necesidad que existe hoy en día es la capacitación para el estudio bíblico, pues así como los discípulos mudaron de empleo (literalmente) y dedicaron de su vida para prepararse hacia el ministerio (Sin importar qué área ministerial desarrollarán) por la gracia que Cristo derramó en sus corazones, en nosotros también deben brotar dos cosas: 1. los frutos de la renovación de nuestro corazón y 2. El sentir compasión y amor por las multitudes.

Te animamos a que inviertas parte de tu tiempo y dinero en herramientas que tengan repercusión eterna no solo para ti, sino para los que te rodean.
Si, como hacen miles de usuarios en todo el mundo, piensas que invertir en los productos digitales de Logos puede ser de bendición para tu ministerio y crecimiento espiritual, en el siguiente enlace podrás recibir una recomendación personalizada a tu situación con solo contestar unas preguntas:

Los 5 recursos esenciales que necesita un ministro para su estudio bíblico

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El santo Libro del Dios viviente sufre más ahora de sus expositores que de sus opositores.
– Leonard Ravenhill

La Necesidad de Herramientas

Probablemente, alguna vez has escuchado un sermón o enseñanza en el que compara la Biblia y las herramientas de estudio bíblico con herramientas de trabajo, indispensables para trabajadores
en diferentes oficios. Algunos ejemplos pueden ser un carpintero y su martillo, o un pintor y su brocha. Pero una excelente pregunta sería: ¿Qué tan cercano es esto a la vida del estudio bíblico? ¿Cuantas herramientas en realidad necesitamos? o ¿Solamente necesitamos una herramienta que sea universal?

Toda la Escritura es inspirada por Dios y es útil para enseñarnos lo que es verdad y para hacernos ver lo que está mal en nuestra vida. Nos corrige cuando estamos equivocados y nos enseña a hacer lo correcto. Dios la usa para preparar y capacitar a su pueblo para que haga toda buena obra

2 Timoteo 3:16-17, énfasis añadido

Pablo declara, refiriéndose a la Biblia, que las Escrituras son indispensables para TODA buena obra, y nos proveen de una riqueza enorme de Verdad ante diversos temas y situaciones. No obstante, nos será muy útil el uso de herramientas, tanto para poder extraer con facilidad el tesoro de las Escrituras, como para no dañar ni deformar las joyas que Dios ha puesto en la Biblia.

¿Cuáles Herramientas?

En este blog quisiera mencionarte cuáles son 5 herramientas básicas que deberías tener en tu estudio bíblico para “trazar bien la palabra de verdad” (2 Timoteo 2:15). Además, podrás ver cómo Logos economiza el alcance a estas herramientas:

Biblias en diferentes versiones

No porque una Biblia sea mejor que otra, o porque existan problemas con cierto tipo de versiones. Más bien, porque es necesario mirar la riqueza en lenguaje de diferentes traducciones: según el tipo de manuscritos utilizados, la interpretación que se les dio, y cuán literal o comprensible es su traducción al español.

Costo: Si buscamos obtener por lo menos 3 tipos de versiones de Biblia, el valor impreso podría ser entre $75 y $100 dólares americanos.

Concordancia

Este tipo de recurso será indispensable para no desviarnos de la verdad en las Escrituras, porque nos ayudará a mantener en armonía aquellas enseñanzas y verdades de la Biblia. Cuando interpretamos un pasaje o estudiamos un tema, es muy importante contextualizar con qué dice sobre esto el resto de la Escritura. Las concordancias nos ayudan a conectar conceptos y pasajes a lo largo de toda la Biblia, apoyando y enriqueciendo nuestro estudio.

Costo: Obtener una concordancia impresa para toda la Biblia tendría un precio aproximado de $35 dólares americanos.

Diccionario

A veces no conocemos toda la diversidad de conceptos que existen en la Biblia o incluso en nuestro lenguaje, por lo que sería bueno tener varios diccionarios: al menos un diccionario teológico y un diccionario de español; y en caso de querer estudiar en profundidad, también un diccionario de griego o hebreo.

Costo: Obtener estos diccionarios impresos tendría un costo aproximado entre $50 y $100 dólares americanos (dependiendo de si adquieres diccionarios de lenguajes originales o no).

Recursos de Contexto cultural

Es sumamente importante conocer la situación y el entorno cultural histórico en el que fue escrito cada pasaje de la Biblia, pues a menudo esto va a condicionar grandemente la interpretación del pasaje o tema a estudiar.

Costo: Obtener 2 recursos impresos sobre cada testamento de la Biblia, supondría una inversión aproximada entre $50 y $100 dólares americanos.

Comentarios

Es importante realizar nuestro propio estudio sobre cualquier pasaje o tema que queramos estudiar, que la Biblia sea el centro de todo nuestro aprendizaje y enseñanza sobre Dios y su voluntad. No obstante, a lo largo de la historia muchos eruditos cristianos han analizado e interpretado las enseñanzas de la Biblia. Ellos, al igual que nosotros, también contaron con la asistencia del Espíritu Santo. Por eso es importante, una vez que hayamos realizado el estudio, comparar nuestras conclusiones con las de los expertos en la materia, y comprobar que no hemos llegado a una interpretación totalmente desviada de lo que Dios ha revelado a otros miembros fieles de su iglesia.

Costo: Obtener tan solo un comentario impreso con extensión suficiente para cubrir toda la Biblia en detalle, puede costar entre $200 y $500 en dólares americanos (dependiendo el tipo de autor y extensión del recurso).

Conclusión

Si queremos ser fieles como ministros al llamado de comprender y enseñar con diligencia las Escrituras, es necesario invertir en que nuestra caja de herramientas esté completa y al día.

Obtener los recursos de los que hemos hablado en este artículo, en su formato impreso, costaría entre $410 y $835. Sin embargo, con esta misma cantidad podríamos obtener un biblioteca Logos con cientos de libros, incluyendo los recursos de los que hemos hablado y muchos otros, y que además utiliza la última tecnología digital para ayudarte en tu estudio bíblico. Con nuestro símil de herramientas, sería como comparar tener que hacer agujeros con un taladro eléctrico o con uno manual, solo que en este caso además de ahorrar gran cantidad de tiempo y esfuerzo, también ahorrarás dinero.

¡Considera Logos como una opción mucho más económica y eficiente en comparación a recursos impresos!

Hacer o no hacer…esa es la cuestión (Parte 3)

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El problema de la frase en cuestión es que cuando el cristianismo no es una religión, deja de ser la relación exclusiva que debe ser. Él no es solo tu amigo y tu padre: Él es el rey del universo, el guerrero poderoso, quien merece no solo tu cariño y agradecimiento, sino tu reverencia, asombro, y humillación. El cristianismo no es una religión más; es la única verdadera religión.

-Gabriel Reyes-Ordeix[1]

¿Cuántas veces has escuchado que el cristianismo no es una religión sino “una relación personal con Cristo”? Yo lo he escuchado muchas veces. Sin embargo, uno debe cuestionarse sobre la veracidad de tal afirmación. Para hacer eso, es menester llevar a cabo dos tareas: entender cuál es la naturaleza constitutiva del cristianismo y determinar cuál es el significado concreto de la palabra religión, o bien, si es posible determinarlo fácilmente. Partamos primero de la segunda tarea, a saber, trataremos de dar una definición de “religión.” La RAE da cinco definiciones con respecto a la religión, pero es interesante notar que una de las definiciones que da es “Obligación de conciencia, cumplimiento de un deber.” Cabe señalar que la palabra religión viene del latín religio, palabra que implica una ligazón a algo o a alguien. Ésta, a su vez, viene del verbo religare, que significa juntar. Entonces, una religión a groso modo es, para nuestros propósitos, algo que crea obligación en una persona [2]. Además, se entiende que una religión implica ciertos dogmas de fe que se comparten con una comunidad. Así podemos resumir nuestra definición como Fe + Acción vinculante = Religión. Por lo tanto, una religión es un conjunto de creencias básicas sobre algún elemento trascendental, de las cuales se desprenden ciertas obligaciones. Es curioso que inclusive algunas traducciones de la Biblia, como la RVR60, hacen uso de la palabra religión: “Si alguno se cree religioso entre vosotros, y no refrena su lengua, sino que engaña su corazón, la religión del tal es vana” (Santiago 1:26). ¿Es la religión mala? Si el cristianismo es religión, no veo razón alguna para pensar esto.

Ahora bien, podemos hacer la pregunta de si el cristianismo involucra los elementos constitutivos básicos de una religión. ¿El cristianismo tiene dogmas claros y establecidos? Me parece que la respuesta obvia es que sí. Esto puede constatarse en los Credos de la iglesia y las distintas Confesiones de Fe que han sido promulgadas por los cristianos. Asimismo, es menester preguntarse si el cristiano tiene alguna obligación. A tal cuestionamiento, indubitablemente respondemos ¡SÍ! El cristiano tiene el deber de amar
a sus prójimos (Mt. 22:39; Mr. 12:28-34; Deut. 6:5), también tiene el deber de amar a Dios por sobre todas las cosas (Marcos 12:28-34). Parece que el amor es una palabra que constituye, en alguna medida, la esencia del cristianismo. Sin embargo, cuando nos detenemos un momento a analizar el amor, parece que éste implica necesariamente acciones (Rom. 13:8). Así, una vez que las verdades teológicas y trascendentales se vuelven un objeto adquirido de nuestro intelecto, será imposible permanecer igual que antes de haberlas obtenido (Rom. 12:1-2). Dicho de otra manera, una vez que nuestro intelecto adquiere el conocimiento de lo que el Señor quiere de nosotros, nuestra voluntad (habiendo sido transformada por la gracia santificadora de Cristo) está capacitada para actuar; así Dios pone en nosotros tanto el querer como el hacer (Fil. 2:13).

A modo de conclusión, y para resumir esta serie de tres partes. El cristiano está llamado a tres cosas:

1) preparar su corazón en humildad para el servicio en la iglesia,

2) estudiar diligentemente para el entendimiento de las grandes verdades del cristianismo,

3) vivir una vida religiosa, en el sentido de estar vinculando nuestra fe con nuestros actos, pues el que tiene fe, pero no tiene obras que lo demuestren, difícilmente podrá llamarse cristiano (St. 2:18).

Tomemos el reto de prepararnos, estudiar y vivir para gloria y honra de Cristo Jesús, nuestro Serñor.

[1] https://www.coalicionporelevangelio.org/articulo/cristianismo-relacion-no-religion-cierto/

[2] Es interesante notar lo que dice el Diccionario de teología: El gran número de definiciones, frecuentemente de carácter contradictorio, que se encuentran en las discusiones modernas de la religión, sugieren que es imposible para los estudiosos formular una que sea generalmente aceptable. La confusa discusión de este problema en la obra de J.H. Leuba, God or Man?…apenas sugiere la diversidad de definiciones ofrecidas.

Flujos de Estudio (Mi experiencia personal)

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Como la mayoría de las personas, tengo múltiples responsabilidades: trabajo, familia, amigos, escuela y estudios, ministerios que atender, etc. Sin embargo, también me encanta estudiar la Biblia y material teológico relevante. Ahora bien, pese a que trabajo con el Software Bíblico Logos casi todos los días, no me canso de ver y aprender todas las nuevas funciones que Logos tiene para uno como usuario. Cuando me siento a hacer estudios para compartir con otros, es interesantísimo ver cómo Logos me facilita las cosas de una forma asombrosa. Esto ha sido acentuado con los Flujos de estudio.

A primera vista, ésta puede parecer una función de alcance limitado. No obstante, conforme la uso, me voy dando más y más cuenta de su genuina utilidad para con el usuario (en este caso yo). Así que pensé que una breve descripción de cómo utilizo yo el Flujo de estudio, podría llegar a parecerle interesante a aquellos que aún no se han animado a probar esta útil herramienta. El usar esta función, en mi caso, consta de 7 pasos muy sencillos que Logos 8 me ha enseñado:

Paso #1: Entrar a Logos > Ir a Guías > Flujos de estudio: devocional

Paso #2: Introducir la referencia

En mi caso, escribí “La religión falsa e inútil.” Después de haber hecho esto, presioné Enter.

Paso #3: Conocer y Leer cada paso

Una vez hecho esto, normalmente hago precisamente lo que me dice Logos que haga, a saber, preparar mi corazón para ver qué me quiere decir Dios el día de hoy.

Paso #4: Tomar nota de mis aprendizajes

Me he acostumbrado a leer el pasaje con detenimiento y resalto una frase que me parece interesante, a primera vista con la Herramienta de Resaltado o Notas (clic aquí para mirar un blog acerca de Notas). En este caso, el pasaje es Jeremías 7:1-5.

Paso #5: Meditar

Medito en el pasaje y subrayo otra porción del capítulo que me parece importante. Para muchos de nosotros en Occidente, el término “meditar” suena un poco raro. Sin embargo, cuando entendemos que, en este caso, sólo significa pensar detenidamente sobre el tema que estamos leyendo y sus implicaciones prácticas, todo tiene un poco más de sentido. Esta tarea se vuelve mucho más fácil gracias a las preguntas que Logos plantea directamente para mí. Si bien no necesariamente tienen que ser las únicas preguntas que plantee, son definitivamente un excelente inicio.

Específicamente este pasaje es extremadamente interesante. Me recuerda inmediatamente a Santiago 1:26-27, que habla de la religión sin mancha, la verdadera religión y las obras dignas de esa religión (no para justicia, sino para santificación y gloria del Señor).

Paso #6: Orar

Por mí y por los otros, para que el Señor me permita aplicar esto que acabo de leer en mi vida. Es sumamente importante recordar estar agradecidos con el Señor por su bondad y misericordia para conmigo, puesto que constantemente fallo en muchas áreas de mi vida.

Paso #7: Compartir con otros

Una vez que he leído, pensado, meditado y orado, no cabe otra cosa que compartir los tesoros que me enseñó hoy el Señor. Sabemos que hoy en día, muchas personas están constantemente en las redes sociales mucho más tiempo de lo que pasan leyendo sus Biblias y teniendo devocionales. Por lo tanto, si el Señor puede utilizar mi devocional para bendecir a otros a través de las redes sociales, que así sea:



Doy gracias a Dios por Logos y todas sus recursos y funciones, incluyendo los Flujos de estudio, pues permite realizar estudios con mucha más fluidez y profundidad.

***

Flujos de estudio es una función exclusiva de la nueva versión Logos 8. Conoce tu precio personalizado para obtener Logos 8 ingresando con tu usuario y contraseña en este enlace. ¡Aprovecha el descuento de lanzamiento antes de que termine!

Pensar o No Pensar…Esa es la cuestión (parte 2)

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La fe es una confianza razonada, una confianza que cuenta por entero en que Dios es digno de confianza…Así, pues, la fe y el pensamiento van juntos; es imposible creer sin pensar.[1]

-John Stott

¿Pensar o no pensar? Es interesante reflexionar sobre esta pregunta. De hecho, es una pregunta extraña, puesto que suscita una pregunta posterior. ¿Es posible no pensar? Parece que la respuesta, a primera vista, sería que no. Justo sobre esa base fue Descartes el que afirmó que la primera intuición que uno tenía en la mente es la del pensamiento.[1] Por otro lado, es interesante notar lo que el famoso teólogo John Stott señaló en su momento, a saber, que el clima de nuestra sociedad actual es un clima anti-intelectual impresionantemente marcado. Según Stott, hoy en día sólo se buscan respuestas rápidas y pragmáticas.[2] La nueva generación está tan acostumbrada a obtener en internet todo de manera tan sencilla y rápida que ya no se estudia sistemáticamente; ya no se piensa profusamente sobre los problemas últimos que apremian al ser humano; las respuestas disponibles por la cultura se imponen al sujeto, en términos de aquello que es “políticamente correcto” y aquello que, en muchas ocasiones, va directamente en contra de los principios de Cristo y las Escrituras.

Tomando estas consideraciones iniciales como punto de partida, es menester realizar la pregunta de si se puede hacer algo al respecto. ¿Cómo puedo yo cambiar este clima anti-intelectual en el que el cristiano vive? Permítaseme sugerir que el Señor nos da algunos parámetros iniciales en las Sagradas Escrituras de cómo conducir nuestra vida intelectual, la cual, en consecuencia, generará un cambio cultural que permitirá la progresiva evangelización de la sociedad (1 Cor. 15:25). Esto es así debido a que, en el pasado, la gente tenía problemas con aceptar a Jesucristo como la Verdad última de la realidad (Jn. 14:6), no porque no creyesen las personas en la verdad, sino porque no creían que Jesucristo y su mensaje fueran la verdad. Sin embargo, en nuestra era, se tiene que entender que en el evangelismo debe tomar una visión muy distinta, puesto que, en nuestro tiempo, la gente sigue sin aceptar que Jesucristo sea la verdad. Pero ahora nos enfrentamos a un problema distinto, pues ¡la razón de su rechazo de Jesucristo como la verdad es que hoy por hoy ya no se cree que haya tal cosa como la verdad! Aquel que no entienda esto ahora tendrá que entenderlo en algún punto de su ministerio si quiere conectar con la cultura adecuadamente. Por ende, permítaseme presentar un breve esbozo de dos principios bíblicos a recordar, junto con algunos consejos prácticos.

En primer lugar, no estudiar con esmero y dedicación no parece ser una opción para el cristiano (Prov. 3:13, 4:5, 15:14; Hch. 17:11; 1 Tim. 4:13; Jn. 5:39). Pablo nos dice que tenemos que renovar nuestra mente y no conformarla a este mundo (Rom. 12:2). Ahora bien, la única manera de hacer eso es estando en contacto constante con la Verdad que no cambia y en la que “no hay mudanza ni sombra de variación” (Jn. 14:6; St. 1:17). También debemos recordar que somos un cuerpo orgánico, que no sólo incluye a los cristianos que viven actualmente, sino que también incluye a aquellos hombres de Dios que estudiaron diligentemente la palabra del Señor en su tiempo, gente como Calvino, Warfield, Lutero, Agustín, Melanchtón, e incluso Tomás de Aquino. De la misma forma, sería absurdo negar toda la sabiduría que está en los antiguos credos y confesiones de fe eclesiásticos, desde Nicea y Calcedonia hasta los documentos de Westminster y los 39 Artículos. Si bien es cierto que no todo lo que estudiemos será adecuara por completo a las Escrituras, el Señor Jesucristo va providencialmente iluminando más a su iglesia, y sería ingenuo creer que no aprovechará el estudio de gente que ha amado a Dios tanto como nosotros mismos.

En segundo lugar, una vez habiendo adquirido conocimiento, será menester levantarse y enseñar, tanto con ejemplo de vida como con la Palabra, aquella Verdad que el mundo no conoce aún. Por eso, se nos manda a todos los cristianos a defender la fe contra cualquier argumento que se levante en contra de la Verdad (1 Pet. 3:15; 2 Cor. 10:5). En un mundo relativista, es imprescindible que defendamos la Verdad como algo que tiene una realidad más allá de la opinión individual o social, recordando que el Señor no es un Dios de relativismo, sino la Realidad Última y Absoluta (Isa.5:20-25).  Por ende, estemos preparados para razonar con el no-creyente (Isa.1:18). Para hacer eso, es necesario que cada uno de nosotros piense seriamente en las implicaciones de su cosmovisión una vez habiendo percibido la esencia de la realidad (la Verdad).

Para poder ser de impacto por causa del Reino, será de suma importancia. ¿Pensar o no pensar?

¡Pensar!

[1] Stott, John. Creer Es También Pensar: La Importancia de La Mente En La Vida Del Cristiano. Ed. Adriana Powell. Trans. Adam F. Sosa. 4th Ed. Buenos Aires: Certeza Argentina, 2005, p.p. 44-45.

[1] El famoso dictum cartesiano “Cogito, ergo sum” justamente implica que el pensamiento y la existencia se unifican en uno solo acto de ser. Por ende, esta es una intuición inmediata, la cual no debe entenderse como una conclusión basada en premisas; más bien, se tiene que entender la afirmación cartesiana como un primer principio del razonamiento. Cf. Dellutri, Salvador, and Ezequiel Dellutri. La Aventura Del Pensamiento: Una Introducción Al Fascinante Mundo de La Filosofía Occidental. Miami, FL: Editorial Unilit; Logoi. Inc., 2002, p. 131.

[2] Hoy en día predomina el espíritu del anti-intelectualismo. El mundo moderno estimula el pragmatismo. La primera pregunta acerca de cualquier idea no es: ‘¿Es verdad?’ sino: ‘¿Da resultado?’ Los jóvenes tienden a ser activistas, sostenedores de una causa. Rara vez averiguan con seriedad si esa causa es un fin digno de preocuparse o si su acción es el mejor medio para lograrlo. Un estudiante australiano estaba en Suecia cuando oyó que había estallado una protesta estudiantil en su universidad. Se retorcía las manos, consternado. ‘Ojalá estuviera allá,’ exclamó. ‘Hubiera estado en la lucha. ¿Cuál es el motivo de la protesta?’ ¡Este joven tenía entusiasmo sin conocimiento! Cf. Stott, John. Creer Es También Pensar: La Importancia de La Mente En La Vida Del Cristiano. Ed. Adriana Powell. Trans. Adam F. Sosa. 4th Ed. Buenos Aires: Certeza Argentina, 2005.

[1] Stott, John. Creer Es También Pensar: La Importancia de La Mente En La Vida Del Cristiano. Ed. Adriana Powell. Trans. Adam F. Sosa. 4th Ed. Buenos Aires: Certeza Argentina, 2005, p.p. 44-45.

¿Notaste las notas de Logos 8?

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¿Alguna vez has mirado cómo trabajan los mecánicos automotrices al reparar un automóvil? Generalmente utilizan muchas herramientas y equipamientos durante su proceso de trabajo, y las mantienen cerca de ellos (en alguna mesa de trabajo, o  aun en el piso y automóvil).
Esta situación puede asemejarse mucho a cuando hacemos algún estudio bíblico, pues podemos utilizar diferentes herramientas y poder realizar diferentes anotaciones y escritos mientras que estudiamos las Escrituras. La realidad es que si no somos organizados o exigentes mientras hacemos un estudio, podemos confundirnos o revolver y hasta perder aquellas ideas o descubrimientos que hemos trabajado en bastante tiempo.

Esto resultaba un problemas antes de Logos 8, pero ahora, es cierto que Logos se ha diseñado de una manera más organizada y se ha generado nuevas herramientas como Notas para siempre tener organizado nuestro estudio bíblico, por muy desorganizados que seamos como persona.

Notas es el lugar donde se almacenan ideas, comentarios o pensamientos que realices sobre algún recurso. Es la forma en que puedes capturar una observación importante, una cita sobresaliente o una aplicación memorable para que puedas volver a mirar ese contenido más tarde, por lo que te mostramos 3 características sobresalientes de Notas:

Más inteligente gracias a su etiquetado automático

 

Cuando hacemos una nota en un libro o en un pasaje de la Biblia, Logos lo etiqueta automáticamente con el título del libro, la fecha, la referencia de la Biblia y otros datos importantes. Esto le ahorrará tiempo y hace que sus notas sean más fáciles de organizar y encontrar. También puedes agregar tus propias etiquetas, según decidas.

Mejor organización en cuadernos

Ahora puedes crear un cuaderno para cualquier tema o tipo de nota. Puedes generar Notas acerca de escatología en diversos pasajes, agrupar todas tus notas acerca del amor, etc. Puedes crear todos los cuadernos que necesites y así guardar tus momentos favoritos e ilustraciones favoritas en un cuaderno específico.

Búsqueda más rápida con filtros.

Las nuevas opciones de filtrado y el buscador hacen que sea más fácil que nunca encontrar tus notas sin necesidad de mirar una por una.

¿Cómo consigo la nueva herramienta de notas?

¡La excelente noticia es que esta herramienta se encuentra en todas las bibliotecas de Logos 8! Así que basta con que te actualices a Logos 8 en cualquier biblioteca, y podrás comenzar a trabajar con este nuevo sistema de organización.

¡Llegó MacArthur!

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Hace muchos años un pastor me deslumbró al hablarme de Cristo como nunca antes había escuchado. Sus palabras provocaron mi conversión e instigaron el anhelo de escuchar más de esa sabiduría en la prédica de aquel Domingo. Me vi desilusionado al ver un predicador distinto subir al púlpito, pero solo por cinco minutos al escuchar una manera todavía más asombrosa de desentrañar el contenido de la Biblia. Poco sabía que ese Domingo me había topado con la predicación de John MacArthur. Desde entonces lo reconocí como uno de mis maestros.

De igual manera John MacArthur ha sido reconocido por muchos como uno de los más aptos predicadores expositivos de nuestra época. Su auditorio abarca cristianos de toda denominación, incluso algunos que están en desacuerdo con sus conclusiones en algunos temas. Su predicación a demostrado que la forma de atraer más gente a la iglesia no es predicando menos sino más de la Biblia. En esta época cuando se utilizan de magnetos eclesiásticos la música, exuberantes montajes de adoración e iglesias azucaradas, MacArthur ha conseguido atrapar la atención de un inmenso auditorio concentrándose en una sola misión: exponer la Biblia profunda, fiel y llanamente.

John MacArthur ocupa un lugar importante en los anales de la historia de la iglesia contemporánea. Su predicación a desacreditado la muchedumbre de predicadores que en vez de exponer la Biblia, la usan como pretexto para predicar sus propias ideas que aunque suenen cristianas son de una profundidad bíblica milimétrica. La predicación expositiva secuencial de las Escrituras de MacArthur, se ha convertido en la práctica homilética de muchos que han adoptado su convicción de que mejor que predicar un tema de la Biblia es predicar la Biblia misma.

¡Llega a Logos uno de los comentarios bíblicos más populares!

¡Increíblemente, en esta semana MacArthur ha llegado a Logos! Después de una búsqueda y gestión que nos tomó más de 10 años, hemos podido conseguir finalmente el Comentario completo el Nuevo Testamento, ¡El sueño de muchos de nuestros usuarios se ha hecho realidad! Este comentario representa una destilación refinada de su estudio de la Biblia. Seguramente lucirá como uno de los primeros comentarios a consultar en el estudio de pasage.

En estos días se pone en pre-publicación el comentario completo al NT. Está de tu parte ahora el adquirir esta gema exegética/expositiva y para ayudarte, hemos establecido un marco de formidables descuentos. 50% de descuento. Si, 50%, para aquellos tempraneros que lo reserven en la primera semana.

Creo que no hay necesidad de recomendar que te apresures, pues en esta semana Logos te ofrece oro al 50% de descuento.

 

 


Tony Segar
Director
Logos Español

¿CUÁL ES LA MEJOR MANERA DE ADQUIRIR LOGOS 8?

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Una vez Jesús dijo: Busquen el reino de Dios por encima de todo lo demás y lleven una vida justa, y él les dará todo lo que necesiten (Mateo 6.33 –  NTV)

Es cierto que hemos comenzando un nuevo año, y probablemente tienes propósitos y metas en diferentes áreas que quieres realizar. Como seguidores de Cristo (según las palabras de Jesús), deberíamos considerar con un gran peso en nuestras metas y prioridades de este nuevo año el tomar pasos y decisiones para conocerle, y buscarle de una manera más profunda y detallada.  

Si tú eres una persona que quisiera tomar decisiones para Cristo y su reino, muy probablemente estás pensando en pasar más tiempo en las Escrituras, por lo que en eso es donde nosotros podemos ayudarte!

Ya sea que nunca hayas tenido Logos o que hayas estado con nosotros desde el principio, queremos presentarte todas tus opciones sobre cómo obtener Logos 8, claramente explicadas.

Para empezar puedes llamarnos al (+1) 800-570-5400, o al (+1) 360-685-4433 para obtener ayuda más personalizada al elegir la opción correcta para ti.

Si ya tienes una biblioteca de Logos en versiones anteriores

Una actualización completa incluye nuevas funciones de estudio y una biblioteca llena nuevos de libros. Esos libros no reemplazan tu biblioteca actual, se agregan a ella. Lo mismo ocurre con las funciones de estudio, y es verdad sin importar la biblioteca Logos 8 que elijas.

Piensa en esto como en hacer una expansión de tu cocina para tener más espacio y muebles, solo que aquí es tu biblioteca virtual. Puedes hacer una adición grande o una pequeña, pero sea cual sea la opción que elijas, obtendrás más libros y más funciones para estudiar las Escrituras.

Durante un tiempo limitado, las personas que tengan bibliotecas de anteriores versiones, obtienen un 25% de descuento en su actualización a Logos 8, por lo que ahora es el momento idóneo de hacerlo.

Además, se aplica el precio dinámico, por lo que solo pagas por lo que es nuevo para ti. Inicia sesión en este enlace para ver tu precio dinámico personalizado en todas las actualizaciones a Logos 8

Elige la biblioteca a la que actualizar

Los libros y las funciones varían según la biblioteca que elijas, pues cuanto más grande es la biblioteca más funciones y libros contiene. La única biblioteca con todas las características nuevas de Logos 8 es Salomón. Consulta la siguiente sección para obtener una descripción general de las diferencias.

Ingrese para ver su precio dinámico en todas las actualizaciones completas aquí 

Si no posees una biblioteca Logos

¿Qué es?

Una biblioteca está compuesta por dos elementos: Funciones de estudio y recursos. Las Funciones son las herramientas / “funciones” de Logos que te ayudan a estudiar, y los recursos son los libros y la información en los que se apoyan las funciones para brindar información en todos los estudios que realices.

¿Por qué obtenerlo ahora?

  • Obtienes las últimas herramientas de Logos y una nueva biblioteca. Con una compra, sabes que tienes la versión más poderosa de Logos, más una biblioteca específicamente diseñada para ir con ella.
  • Comienza de la manera más rentable. Generalmente, las bibliotecas te ahorran en torno a un 90% en comparación con la compra de libros y funciones individualmente.
  • Es el mejor inicio para obtener los recursos que necesitas. Este es el comienzo de una vida con Logos. Estás invirtiendo en una herramienta que puedes usar y aumentar por el resto de tu vida.

Cómo elegir biblioteca

Tenemos algunos recursos para ayudarte a encontrar la biblioteca adecuada para ti:

  • Consigue una recomendación personalizada. Visita Logos.com/es/ayudame-a-elegir y asegúrate de haber iniciado sesión en tu cuenta de Logos. Haremos una recomendación de Logos 8 basada en los recursos que ya posees.
  • Compara todas nuestras bibliotecas. Visita Logos.com/es/comparar para ver las ventajas de diferentes bibliotecas.
  • Habla con un experto en recursos. Llámanos al (+1) 800-570-5400, o al +1 360-685-4433. Responderemos cualquier pregunta que tengas y te guiaremos a través de las diferentes opciones que tienes. No olvides preguntar sobre nuestros planes de pago, trabajaremos para encontrar la opción que mejor se ajuste a tu presupuesto.

Estudiar o No Estudiar…Esa es la cuestión

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“Ser ignorantes y simples ahora—no ser capaces de enfrentar al enemigo en su propio terreno—sería lanzar nuestras armas al suelo, y traicionar a nuestros hermanos ineducados, los cuales no tienen, fuera de Dios, ninguna otra defensa, sino nosotros, en contra de los ataques intelectuales de los paganos. La buena filosofía debe de existir, sino por otra razón, porque la mala filosofía necesita contestarse. El intelecto frio debe trabajar no sólo con el intelecto del otro lado, sino también contra el misticismo pagano difuso que niega el intelecto en su totalidad”[1]

-C.S. Lewis

Para algunas personas, la educación de alto calibre es una obligación, puesto que las ideas filosóficas, científicas y teológicas—por más abstractas y elevadas que puedan parecer de primera instancia—tienen consecuencias sumamente prácticas. Esto me parece que es enteramente cierto para los eruditos cristianos de cualquier disciplina. Sin embargo, en el caso de los pastores protestantes es clara su imperante necesidad. Así como uno no llevaría a su hijo a un doctor “que una vez tomó un curso de medicina”, puesto que nos preocupa el estado de salud de nuestro hijo demasiado como para dejarlo en manos de alguien sin preparación, tampoco deberíamos dejar a nuestros pastores sin preparación, porque éstos cuidan la “salud espiritual” de muchos congregantes. Inevitablemente llega la pregunta: ¿Se debería estudiar teología a profundidad o no? Hay algunas cifras que deberíamos considerar:

-Hay aproximadamente 2.2 millones de iglesias evangélicas alrededor del mundo.

-El 85% de estas iglesias están dirigidas por pastores con poca o ninguna formación teológica.

-Se estima que menos del 10% de los pastores tienen un diploma en teología.

-Mientras que en Estados Unidos por cada pastor formalmente entrenado hay 230 personas, en la ventana 10-40 hay un pastor formalmente capacitado por cada 450,000 personas. Se estima que, si es verdad que el promedio de personas que se convierten a Cristo diariamente es de 174,000 personas, entonces se necesitaría tener aproximadamente 1,000 pastores diarios.[1]

Algunos pueden pensar que estos datos son triviales, pero a mí me parece que los datos son alarmantes, si consideramos que muchos pastores, por desgracia, tienden a no mantener una constante práctica de lectura en áreas relacionadas con la Biblia y la dogmática bíblica (hermenéutica, historia del cristianismo, filosofía de la religión, ética, antropología teológica, consejería bíblica, psicología pastoral, escatología, etc.). Si bien es cierto que Dios capacita a sus obreros, también es importante que el obrero cristiano, particularmente el pastor—que no esté en situaciones precarias o de persecución o que su vida esté en riesgo—, se dedique fielmente al estudio disciplinado de las Escrituras, junto con el estudio de herramientas teológicas y filosóficas que le serán fundamentales para la vocación a la que Dios les ha llamada. Si Dios nos ha llamado, no dejemos de estudiar y prepararnos (Mat. 9:37-38)

¡Te ayudamos a crecer!

En este inicio de año, estaremos dando algunos consejos que creemos que le serán útiles a aquellos que desean llevar un estudio sistemático de los grandes temas de la fe. Que el Señor nos de fuerza, sabiduría y diligencia en este nuevo año, para poder servirle con toda nuestra alma, nuestro cuerpo, nuestra mente y todas nuestras fuerzas (Deut 6:5; Mar 12:30; Rom 12:1-2).

[1] To be ignorant and simple now—not to be able to meet the enemies on their own ground—would be to throw down our weapons, and to betray our uneducated brethren who have, under God, no defence but us against the intellectual attacks of the heathen. Good philosophy must exist, if for no other reason, because bad philosophy needs to be answered. The cool intellect must work not only against cool intellect on the other side, but against the muddy heathen mysticisms which deny intellect altogether. (Traducción mía) Cf. Lewis, C. S., “Learning in War-Time” en The Weight of Glory: And Other Addresses. New York: HarperOne, 2001, p. 58.

[1] https://www.acontecercristiano.net/2013/09/mayoria-de-iglesias-evangelicas-estan.html